Received 14.04.2022, Revised 12.07.2022, Accepted 04.08.2022

THE PLACE AND POSITION OF ORPHANED CHILDREN IN ISLAM

Amber Sadyk

Islam encouraged social assistance in all spheres of life. One of the groups in need is orphans. The verses of the Qur'an and the hadiths pay close attention to orphans and set out the conditions and provisions for their well-being. Islam aims to protect, shelter, represent, guarantee, value property, and treat orphans with compassion and mercy. The verses of the Qur'an and the Prophet Muhammad (pbuh) appealed to the conscience of humanity to protect the rights of orphans, citing commands and prohibitions to prevent and encourage them. When it comes to caring for orphans and protecting their rights, it is wrong to understand only their material needs. Particular attention was paid to meeting his spiritual and psychological needs, not to harm his personality, to contribute to his growth as a useful person in society

Islamic law, orphan, Qur'an, hadiths, prophet, Muhammad (SAV), immobile, partnership, witchcraft, legal right
46-50
Sadyk, A. (2022). THE PLACE AND POSITION OF ORPHANED CHILDREN IN ISLAM. Bulletin of the Bishkek State University, 20(3), 46-50. https://doi.org/10.35254/bhu/2022.61.46

References

1. Abdulbâki, M. (1988). el-Mu’cemü’l-Müfehres li- elfâzi’l-Kur’âni’l-Kerîm. Kahire: Dârü’l-Hadis.
2. Ahmed, b. H. (1992). el-Müsned (Cilt 2). İstanbul: Çağrı Yayınları.
3. Akyüz, E. (2010). Çocuk Hukuku Çocukların Hakları ve Korunması. Ankara: Pegem Akademi Yayınlları.
4. Apaydın, H. (1996). “Velâyet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
5. Arı, A. (2013). “Yetim”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA) (Cilt 43). stanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
6. Bahrü’l-ulûm, İ. (1985). el-yetim fi’l-Kur’âni ve’s- Sünneti . Beyrut: Dârü’z-zehrâ.
7. Bardakoğlu, A. (2013). “Vesâyet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA) (Cilt 43). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
8. Bedr, N. (2010). el-Yetimu fil-Kur’âni’l-Kerim, Riyad: İmâm Muhammed b. Suûd İslâm. Riyad: İmâm Muhammed b. Suûd İslâm Üniversitesi yayınları.
9. Buhârî, M. (1941). et-Târîhu’l-Kebîr (Cilt 1-4). Haydarâbâd: Dairetü’l-Maârif.
10. Cessâs, E.-R. (1992). Ahkâmü’l-Kur’ân (Cilt 1-5). (M. e.-S. Kemhâvî, Dü.) Kahire: Dâr İhyâü’l-Kütübü’l- Arâbiyye.
11. Çelebi, İ. (2010). Sünnetullah (Cilt 38). (T. D. (ÎSÂM)., Dü.) İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA).
12. Halebî, İ. (1400). es-Siretü’l Halebîyye fi’s-sîret-il Emini’l-Me’mûn. Beyrut: Dârü’l-Ma’rife. İbn Fâris. (tarih yok). el-Mucmel fi’l-Luğa -Mu’cemu Mekâyîsi’l-Luğa- “el-Mevsuâ’ eş-Şamile cd. 2. versiyon (Cilt 6).
13. İbn Manzûr . (1990). Lisanu’l- Arab (Cilt 1). Beyrut: Daru’s-Sadr.
14. İbn Nüceym, Z.-M. (1983). el-Eşbâh ve’n-nezâ’ir . Dımaşk: Nşr. M. Mutî’ el-Hâfız.
15. İbn-i Mâce, H. (2012). Süneni İbni Mace Tercemesi ve Şerhi (Cilt 10). (H. Hatipoğlu, Çev.) İstanbul: Kahraman Yayınları.
16. Karaman, H. (2016). Heyet”. Kur’ân Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir. C.1-5 Ankara. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
17. Kasapoğlu, A. (2017). Kur’ân’da İletişim Psikolojisi. Ankara: Gece Kitaplığı.
18. Köse, S. (1988). “Rüşd”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi( DİA) (Cilt 35). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
19. Köse, S. (2003). “Lakit”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi( DİA) (Cilt 27). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
20. Kurtubî, E. (1952). Ziyâüddîn Ahmed b. Ömer b. İbrâhîm el-Ensârî. el-Câmi‘ li Ahkâmi’l-Kur’ân (Cilt 1-22). (A. el-Barduni., Dü.) Beyrut: Dârü’l-Fikr.
21. Müslim, E.-H. M.-H.-K. (1992). el-Câmiu’s-Sahîh (Cilt 1-3). İstanbul: Çağrı Yayınları.
22. Nesâî, E. (2012). Sünen-i Nesâî (Cilt 1-2). İstanbul: Çağrı Yayınları.
23. Nîsâbûrî, M. (1990). el-Müstedrek ale’s-Sahîhayn. Beyrut: Dârü’l Kütübi’l-İlmiyye.
24. Nûhoğlu, H. (1993). “Dârüleytâm”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA). (Cilt 8). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (ÎSÂM).
25. Sâbûnî, M. (1997). Tefsîrû Âyâti’l-Ahkâm (Cilt 1-2). Şam: Mektebetü’l-Gazâlî.
26. Sedhân. (1999). Riâyetü’l-Eytâmi fil-Memleketi’l Arabiyyeti’s-Suûdiyye. Riyad.
27. Serahsî, M. (1993). el-Mebsût (Cilt 1). Beyrut: Darü’l-Ma’rife.
28. Yazır, E. (2017). Hak Dini Kur’an Dili Tefsiri (Cilt 8). İstanbul: Azim Dağıtım.