Получено 07.12.2023, Доработано 01.03.2024, Принято 27.03.2024

ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ ЖИВОТНОГО СВЯЩЕННЫМ ГОРАМ «ЫЙЫК» В АЛТАЙСКО-КЫРГЫЗСКОЙ ТРАДИЦИИ

К. Абакиров, Г.М. Мурзахмедова, А.И. Наева

В статье анализируется обрядовый фольклор тюрко-монгольских народов, имеющих отношение к древнему обряду посвящения животного священным местам. При комплексном подходе к основным характеристикам данного обряда рассматривается роль фольклорных жанров, при этом выясняется структура самого обряда на материале алтайского фольклора в сравнении бытующими примерами из традиций тюрко-монгольских народов, в том числе, кыргызских обрядовых практик. Изучение этого вопроса представляется актуальным на материале алтайского обрядового фольклора с точки зрения их сопоставительного анализа с обрядовыми материалами тюрко-монгольских народов. Авторы статьи делают вывод о том, что древнейший обряд центрально-азиатских народов – «ыйык», «ыйык мал» сохраняется и остается одним из актуальных обрядов в системе календарных микро-обрядов, посвященных сакральным местам

обряд, освящение животного, священные горы, традиции, обычаи, сопоставительный анализ, калпак, алтайский народ, культ гор, почитание гор
70-75
Abakirov, K., Murzakhmedova, G.M., & Naeva, A.I. (2024). RITE OF DEDICATION OF AN ANIMAL TO THE SACRED MOUNTAINS “ЫЙЫК” IN THE ALTAI-KYRGYZ TRADITION. Bulletin of the Bishkek State University, 22(1), 70-75. https://doi.org/10.35254/bsu/2024.67.10

Использованные источники

1. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена / Н.Я. Бичурин. – М-Л. АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 
1950. – 263 c. 
2. Наева А.И. Восхваление Священного Алтая в осенний период / А.И. Наева // Мир науки, культуры, образования. – Горно-Алтайск, 2010. – № 4, часть 2 "23". – С.68-70.
3. Данилин А. Г. Бурханизм (из истории национально-освободительного движения в Горном Алтае) / А. Г. Данилин. – Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1993. – 208 с.
4. Вербицкий В. И. Словарь алтайского и аладагского наречий тюркского языка / В.И. Вербицкий. – Казань: Изд-во Правосл. Миссион. об-ва, 1884. – 491 с. 
5. Вайнштейн С.И. Мир кочевников Центра Азии / С.И. Вайнштейн. – М., Наука, 1991. – 295 с. 
6. Валиханов Ч. Ч.  Собрание сочинений в пяти томах / Ч.Ч. Валиханов. – Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985. – Т. 4. – 460 с.
7.  Ойноткинова Н.Р. Мифологический словарь алтайцев / Н.Р. Ойноткинова. – Ново- сибирск: ИПЦ НГУ, 2021. – 600 с.
8. Полевые материалы Наевой А.И., записанные в с. Малая Иня Онгудайского района Республики Алтай в 2018 г. во время проведения «ыйык мал» Бабаевым К. из рода сойон, 1960 г.р. 
9. Полевые материалы Наевой А.И., записанные в с. Ортолык Кош-Агачского района Республики Алтай в 2020 г. у В.Г. Челтуева из рода кыпчак, 1965 г.р.
10. Терентьев В.И. Религиозные практики кочевников Западной Монголии: обычай сэтэртэй мал у дербетов / В.И.Терентьев // Антропологический форум, 2014. – № 22. – С.191-211.
11. Жуковская Н.Л. Влияние монголо-бурятского шаманства и дошаманских верова- ний на ламаизм / Н.Л. Жуковская // Проблемы этнографии и этнической истории народов Восточной и Юго-Восточной Азии. – М.: Наука, 1968. – С. 211–236. 
12. Жумадылова К.К. У очага истории: традиции, уклад жизни, обычаи и их отражение в народном творчестве кыргызов / К.К. Жумадылова. – Бишкек: Изд-во КРСУ, 2014. – 84 с.
13. «Манас» энциклопедиясы // Кыргыз энциклопедиясынын Башкы редакциясы. «Мурас» илимий-пропагандалык ишкер долбоору. – Б., 1995. – т.1: Аалам «Манастын» музыкасы. – 440 б.